罗浮之名，旁出传记，盖云旧矣。而僻在遐壤，游者罕到。故岩谷幽邃，风气灵异，人不得而知之。余皇祐中为惠掾，被命阅银冶，遍走山下，访诸耆旧。以为山自蓬莱所分，盖神仙之所宅。颇怪其说，乃登石楼，俯视沧海，洪波浩潏，滉瀁无际。而三山之势，若漂泊乎其上。信乎风俗所传，良有质也。又访诸山僧，则得唐元和中黄野人所集异事二十条，言多鄙俚，而意或可采。及晋梁以来，逮于我朝，继有贤者，或赞记篇咏，历历在石。因考诸图谍博闻，集成《山记》一卷。至于方域之本源，历代之崇废，云泉邱壑之异，草木鸟兽之名，皆录其可知者。庶乎太史之远求，职方之博访，一开卷而得之矣。宋皇祐五年惠州府掾庐陵郭之美序。

（上缺）虎大还丹授之于天下后世朝夕也。姑以兹山老仙言之。昔有真人郑安期，来游罗浮，后于广州蒲涧所隐而成道者也。尝谓秦始皇曰：「后三千年，访我蓬莱山」。此罗浮山，则其别岛也。安期以法授之朱灵芝，此山朱明耀真洞天，系朱真人所治也。朱以授阴长生，山中铁桥峰，乃长生所居。阴以授苏元明，于山中青霞谷脩炼大丹。苏以授葛孝先，吴时，于山中飞云顶炼丹。葛以授郑思远，字子华，于山中泉源福地脩炼。郑以授葛孝先之从子洪，字稚川，谓之抱朴子，于山中麻姑峰下炼丹。洪之授于鲍靓，南海为太守者。鲍以女妻洪，遂得阴君相传丹法。洪妻鲍仙姑，亦传于黄野人，乃稚川之徒，世传其要。前后相授，所得者依而行之，其道皆成。所谓金丹之道，学者果如何哉？人能知此，可不学乎。余作县邵武，秩满，被命佐漕岭南。方将治行，一夕，有梦于罗浮者。今舟次惠海，前望大山，紫翠际天，篙人谓余曰：「此即罗浮山也」。余思之，先公丞相尝隐此山，想书堂犹存，于是舣舟作兴，登高眺远，搜奇访古。因感余所得者，皆山中之仙，问于黄冠，相顾恍然，莫知所谓。遂书《罗浮金丹世系》，以授知观邹师正云。年月日记。